Karpet Masjid Ardabil Bag.2

Tua, cantik, dan penting

jual karpet masjid murah di depok timur – Karpet Masjid Ardabil luar biasa; ini adalah salah satu Karpet Masjid Islam tertua di dunia, juga salah satu Karpet Masjid terbesar, paling indah dan penting secara historis. Karpet Masjid Ini tidak hanya menakjubkan dalam dirinya sendiri, tetapi juga terkait dengan sejarah salah satu dinasti politik besar Iran.

Tentang Karpet Masjid

Karpet Masjid adalah salah satu yang paling mendasar dari seni Islam. Portabel, biasanya terbuat dari sutra dan wol, Karpet Masjid diperdagangkan dan dijual di seluruh tanah Islam dan di luar batasnya ke Eropa dan Cina. Orang-orang dari Iran sangat dihargai. Karpet Masjid menghiasi lantai masjid, tempat suci dan rumah, tetapi bisa juga digantung di dinding rumah untuk menjaga kehangatan di musim dingin.

Ardabil dan Saint abad ke-14

Karpet Masjid mengambil namanya dari kota Ardabil di Iran barat laut. Ardabil adalah rumah bagi tempat suci santo Sufi, Safi al-Din Ardabili, yang meninggal pada 1334 (Sufisme adalah mistisisme Islam). Dia adalah pemimpin sufi yang melatih pengikutnya dalam praktik ajaran Islam. Setelah kematiannya, pengikutnya tumbuh dan keturunannya menjadi semakin kuat. Pada 1501 salah satu keturunannya, Shah Isma’il, merebut kekuasaan, menyatukan Iran, dan mendirikan Islam Syiah sebagai agama resmi. Dinasti yang ia dirikan dikenal sebagai Safawi. Pemerintahan mereka, yang berlangsung hingga 1722, adalah salah satu periode paling penting untuk seni Islam, terutama untuk tekstil dan naskah.

Dibuat untuk tempat suci

Karpet Masjid ini adalah salah satu dari pasangan serasi yang dibuat untuk tempat suci Safi al-Din Ardabili ketika diperbesar pada akhir 1530-an. Saat ini Karpet Masjid Ardabil mendominasi Galeri Seni Islam utama di Victoria dan Museum Albert di London, sementara kembarannya berada di Museum Seni Wilayah LA. Karpet Masjid terletak berdampingan di kuil.

Tumpukan Karpet Masjid terbuat dari wol, bukan sutra karena memiliki pewarna yang lebih baik. Simpul-hitungan Karpet Masjid masih secara langsung berdampak pada nilai Karpet Masjid saat ini; semakin banyak knot per sentimeter persegi, polanya bisa lebih detail dan rumit. Pewarna yang digunakan untuk mewarnai Karpet Masjid adalah alami dan termasuk kulit delima dan nila. Hingga sepuluh penenun bisa saja bekerja di atas Karpet Masjid pada waktu tertentu. Karpet Masjid Ardabil memiliki 340 knot per inci persegi (5.300 knot per sepuluh sentimeter persegi). Saat ini, Karpet Masjid komersial rata-rata 80-160 knot per inci persegi, yang berarti bahwa Karpet Masjid Ardabil sangat detail. Hitungan simpulnya yang tinggi memungkinkan untuk dimasukkannya desain dan pola yang rumit. Tidak diketahui apakah Karpet Masjid itu diproduksi di bengkel kerajaan, tetapi ada bukti untuk bengkel pengadilan di abad ke-15 dan ke-16.

Desain dan Pola

Pola geometris yang kaya, gulungan vegetatif, bunga berkembang, begitu khas seni Islam, mencapai puncaknya di Karpet Masjid luar biasa ini, mendorong penonton untuk berjalan-jalan, mencoba menyerap setiap detail desain.

Bahwa desain Karpet Masjid tidak sewenang-wenang atau sedikit demi sedikit, tetapi terorganisir dengan baik dan bijaksana dapat dilihat di seluruh. Mengingat ukuran Karpet Masjid yang sangat besar — ​​10,51m x 5,34m (34 ‘6 “x 17’ 6”) – ini mengesankan. Medali emas tengah mendominasi Karpet Masjid; dikelilingi oleh cincin oval multi-warna, rinci. Lampu tampak menggantung di kedua ujungnya.

Perbatasan Karpet Masjid terbuat dari bingkai dengan serangkaian cartouches (ruang berbentuk persegi panjang untuk kaligrafi), diisi dengan hiasan. Desain medali tengah juga digemakan oleh empat sudut-potongan.

Sejarawan seni telah memperdebatkan arti dari dua lampu yang tampaknya menggantung dari medali. Mereka memiliki ukuran yang berbeda dan beberapa sarjana telah mengusulkan bahwa ini dilakukan untuk menciptakan efek perspektif, yang berarti bahwa kedua lampu tampak memiliki ukuran yang sama ketika seseorang duduk di sebelah lampu yang lebih kecil. Namun, tidak ada bukti untuk penggunaan jenis perspektif ini di Iran pada 1530-an, juga tidak menjelaskan mengapa lampu dimasukkan. Mungkin mereka dimasukkan ke dalam lampu meniru yang ditemukan di masjid-masjid dan tempat-tempat suci, membantu pemirsa untuk melihat jauh ke dalam Karpet Masjid di bawah mereka dan kemudian di atas mereka, ke langit-langit di mana lampu-lampu serupa akan tergantung, menciptakan kesatuan visual dalam kuil.